Država i raspelo

Dok je u Republici Hrvatskoj, u kojoj je Crkva odvojena od države - u kojoj bi Crkva morala biti odvojena od države - goruće pitanje trebaju li u javnim ustanovama visjeti raspela (hoće li zbog toga usluga građanima biti kvalitetnija?), a neki držanje križa u dnevnom boravku ili nošenje križića oko vrata smatraju skoro pa dostatnim da se smatraju sljedbenicima Kristovim (ako već, Bože sačuvaj, križić ne nose tek kao zamjenu za potkovicu!), dotle u nekim drugim krajevima lijepe naše planete cijeloj stvari pristupaju na prilično drugačiji način.

Naime, ponegdje se vjernici drže isključivo zapisane Riječi Božje u kojoj - provjerio sam - ne piše da u stanu treba držati što više križeva, niti piše da križiće treba koristiti kao modni detalj. Još manje piše da raspela treba vješati u institucijama kao da bi to bio dovoljan dokaz žive vjere onih koji u njoj rade ili traže uslugu.

Križ kao takav doživljava se ponajprije kao „prokleto drvo", pandan, recimo, električnoj stolici.

KRATKA POVIJEST KRIŽA

Prije no što se vratim na spomenute vjernike, nekoliko riječi o povijesti križa kao kršćanskog simbola. Dakle, prvi kršćani - možda će to nekoga začuditi - nisu na mjestima sastanaka postavljali križeve niti su ih nosili oko vrata. Kao što rekoh, dovodili su ih u vezu sa sramotnom smrću Spasitelja i - ovo je moja pretpostavka - možda su više slavili Njegovo uskrsnuće no što su tugovali nad Njegovom smrću. Mislim, to mi se čini nekako logičnim, jer, tko bi slijedio nekoga koga su izmrcvarili na ukrštenim drvenim gredama, tko bi i sam bio spreman umrijeti, da nije bio uvjeren da je taj Netko zapravo pobijedio smrt. Rekao bih da su rani kršćani prvih stoljeća na križeve, ako već od njih nisu okretali glavu, gledali s grčem u želucu i ne vjerujem da su baš voljeli naići na neki od njih - a uvijek ih je bilo uz rimske ceste...

Usredotočeni na najavljeni „drugi dolazak" i na obećanje osobnog uskrsnuća, vjernici prvih nekoliko stoljeća križ zacijelo nisu doživljavali kao „najsvečaniji i najznačajniji simbol kršćanske vjere" (Katolička enciklopedija, Marjan tisak, 2005.) nego tek kao instrument okrutne smrtne kazne. Da je netko nadobudan u prostorima okupljanja naroda Božjeg htio iznad oltara objesiti križ, vjerojatno bi izazvao nemalu sablazan.

Ranim kršćanima razumljiv je bio simbol ribe ili prikaz Krista kao janjeta, a popularan je bio i feniks kao simbol (Kristove) pobjede života nad smrću (koristio ga je, primjerice, sveti Klement još u prvom stoljeću) ili, interesantno, pelikan, simbol (Kristove) nesebične ljubavi (vjerovalo se da kljuje vlastita prsa kako bi mladunčadi dao da se napiju krvi), a kao simboli koristili su se i dupin te sidro.

Ne znam kako bi reagirali današnji vjernici da neki mladi župnik na oltar smjesti prepariranog pelikana s ranom na prsima, ili da župnom listiću da ime Feniks, ali, pretpostavljam da bi se slično začudili i drevni kršćani da im se neki đakon ili starješina pojavio s drvenim križem / raspelom oko vrata. No, ne bi im bilo čudno da ima prsten s ugraviranim delfinom, simbolom povezanosti s Kristom.

Inače, razapinjanje na križ ukinuo je car Konstantin (umro je 337.), a prvi prikaz razapetog Isusa pojavio se, koliko je poznato, u Rimu tijekom petog stoljeća... Dakle, premda se križ kao kršćanski simbol spominje i ranije (primjerice, Klement iz Aleksandrije, koji je umro između 211. i 216.) trebalo je proći pola milenija da se raspelo pojavi kao prihvaćeni kršćanski simbol.

Kao što rekoh, rani kršćani (naročito na Istoku), općenito su tijekom cijelog prvog tisućljeća bili više - na rubu hereze - usredotočeni na Kristovu božanskost negoli na Njegovu ljudskost, a prikaz raspeća se naveliko uvodi tek u srednjem vijeku.

Prvi prikazi razapetoga Krista prikazuju živoga, odjevenoga u dugačku halju; uglavnom, nema tragova patnje. Od 13. stoljeća pojavljuju se sve ispaćeniji likovi Krista na križu, a vrhunac je valjda dosegnut na Isenheimskom oltaru (rano 16. stoljeće) Matthiasa Grünewalda (zapravo Mathisa Gotharta Nitharta) gdje je Krist prikazan kako grči prste u agoniji.

Raspela su nakon reformacije zadržana praktički isključivo u katoličkim crkvama i prostorima; Calvin je bio zabranio čak i križ, a za njega se ne bi moglo ustvrditi da je imao za to slične motive kao i hrvatski predsjednik.

RAZLIČITA TUMAČENJA BOŽJE RIJEČI

Vraćam se sad na one vjernike što sam ih bio spomenuo na početku teksta. Tim vjernicima nije bitno hoće li u sudnici ili bolnici visjeti križ, a obično ga ni sami ne nose niti ga imaju u kući. Ima ih, dakle, i takvih - a mahom se, premda ne i isključivo, radi o vjernicima protestanskih denominacija - koji se drže onoga što je zapisano u Bibliji, i smatraju to jedinim autoritetom, napose riječi koje su pripisane Isusu Kristu. Tako sveti Marko u Evanđelju (16,15-18) bilježi sljedeće: „Tada im reče: 'Idite po svem svijetu i propovijedajte Radosnu vijest svakom stvorenju! Tko bude vjerovao i pokrstio se, spasit će se; tko ne bude vjerovao, osudit će se. Ova će čudesa pratiti one koji budu vjerovali: pomoću mog imena izgonit će zle duhove; govorit će novim jezicima; zmije će uzimati rukama; ako popiju što smrtonosno, neće im nauditi; na bolesnike stavljat će ruke, i oni će ozdravljati!".

I u domaćim katoličkim krugovima postoje ljudi, članovi tzv. karizmatskih gibanja, koji rečeno shvaćaju sa svom ozbiljnošću, i ne samo da u to vjeruju nego i u praksi - kažu uspješno - primjenjuju. Ipak, od neke protestantske braće se, osim po važnosti koju pridaju križevima i raspelima, razlikuju i po tumačenju stiha „zmije će uzimati rukama" i stiha „ako popiju što smrtonosno, neće im nauditi". Naime, premda sam svjedočio fenomenu glasolalije, slušao o uspješnim egzorcizmima i ozdravljenjima, još nisam vidio da na seminarima fra Zvjezdan Linić vitla velebitskim poskocima niti da velečasni Sudac pije strihnin, a niti u pentekostalnim zajednicama nisam bio prisutan na službi tijekom koje vjernici jedan drugom dodaju riđovku.

Možda će netko reći da bi to bilo ipak malo previše, ali, hej, zašto ne? Jer, ako se može istjerati zlog duha, zašto se ne bi moglo uzeti zmiju? Dakako, ispada da provociram, ali to mi dobronamjernom uistinu nije namjera. Samo se pitam gdje je crta razdjelnica i kako si to vjernik koji ozbiljno prihvaća navedene stihove tumači.

Čuo sam objašnjenje koje ide za tim da se mislilo na slučajan ujed zmije (koji bi za vjernika - sveti Pavao je primjer - bio neškodljiv), ali u evanđelju ne piše „ako vjernika ujede zmija, neće mu naškoditi", nego piše da će vjernike pratiti čudesa koja uključuju i uzimanje zmija rukama, što zvuči kao namjerna radnja.

Hrvatskim vjernicima, i katolicima i protestantima, koji ovih dana raspravljaju oko toga trebaju li u državnim ustanovama visjeti križevi/raspela, a u čemu neki od njih vide znatan kršćanski angažman, i kojima nije na kraj pameti da na misama i službama puštaju da po njima plaze otrovnice, zacijelo bi se čudnima činila američka braća i sestre iz mjestašca Jolo u Zapadnoj Virginiji koji na svojim sastancima uredno vade čegrtuše, mole, pjevaju i plešu, a nigdje u prostoriji ne može se vidjeti križ. Poneki, sve u vjeri, popiju i napitak u kojem ima strihnina, a sličnih zajednica ima u Sjedinjenim Državama oko četrdesetak.

Jesu li oni „pravi kršćani" koji se ne zamaraju simbolikom i umjetnošću i koji se striktno - zapravo dva-tri puta tjedno riskirajući život - drže biblijske po(r)uke, ili su „pravi kršćani" oni koji su ipak razborito selektivni, a jako im je važno da u javnom prostoru bude što više kršćanskih / katoličkih simbola?

Jesu li članovi Holiness Church of God in Jesus Name iz Južne Karoline, inače sve sami pošteni i lojalni američki državljani, ili članovi Rock House Holiness Church iz Alabame zastranili ili su baš oni autentični sljedbenici Isusa Krista? Ili su to članovi Katoličke karizmatske zajednice Srca Isusova i Srca Marijina iz Tolise ili zajednice Dobri pastir, koja „djeluje uglavnom u sjevernom dijelu Hrvatske, no članova ima po cijeloj državi"?

Koliko bi se današnji vjernici mogli razumjeti s prvim kršćanima, i koliko se današnji vjernici razumiju jedni s drugima, i sa svijetom oko sebe?

I, na koncu konca, da se vratim na početak, treba li religija imati zadnju riječ kad je tumačenje Ustava laičke države u pitanju?

Stanislav Blagec na H-alter.org

Povezano:
"Ovo nam je opomena da u odgoju budemo još oprezniji"
Mesić: Trebalo bi napraviti reviziju ugovora s Vatikanom
Sotonska statistika
Prljava završnica
Cinična osuda božićnog konzumerizma
Katoličku Crkvu i političke stranke kriza ne pogađa
Sudska potvrda svjetovnosti talijanske države
Strasbourg protiv križeva u učionicama
Država i raspelo
Moja maternica, moji jajnici ...
Biblijom po glavi
Zlatni kavez za Sudca
Bizaran zakon: "sveta" i obična buka
Buka je buka, i sa zvonika i s minareta
Ozakonjenje terora
Kaptol mijenja definiciju buke
Kome zvone zvona
Zvonosvir

Komentari (19)

Komentira snjeguljica 22-08-2009 13:30,   ... Zanima me ako neko zna imali u našoj Žutoj kući u uredima, na Sudu, Policiji itd raspela?   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira informacija 23-08-2009 11:24,   točna informacija Jasno da ima. Ima i u školi i na drugim javnim mjestima. Ovim putem pozivam ljude da jave o svim neprimjerenim obilježavanjima u javnom prostoru. Jedino nisam primjetio zelenu zastavu s polumjesecom, budu, hinduske šive i dr. ali bilo bi dobro vidjete do koje mjere su zagađeni javni prostori.Isti tako raskošna tijela naših žena, s bujnim poprsjima ukrašavaju križevi koji proviruju između sisa...veliki, mali,srednji...   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira privatnik 23-08-2009 11:36,   privatne sise Pa sise su privatne a ne državne i ne vidim problem da ih ukrašavaju križevima. Meni je neukusno da za ukras ženskih grudi služi sprava za mučenje, ali o ukusu se ne raspravlja Baš me zanima šta bi žene nosile da su Rimljani rabili giljotine.   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Bozo 15-12-2009 16:31,   Boza Popovi ne odustaju. Danas se Bozanić p....o na dugačko i na široko. Da ne povjerujete koliki se medijski prostor daje tim objesnim bogatašima koji zaluđuju narod. Ne samo da imaju crkvu na svakom uglu već razni popovi, dopopovi, časne seste, laici i ostali na svakom mjestu ljudima ugrožavaju prava i slobode. Pod nos im guraju svoja raspela, vješaju ih po zidovima i sisama i ljudima a pogotovo djeci iskrivljuju činjenice, šire netoleranciju i praznovjerje. Do kada, pitam se?   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira loki 15-12-2009 16:50,   Ko je ukrao božič? Deset puta sam pročitao ali ništa ga nisam razumio. Govori ka da se napio misnog vina. Evo sa INDEXa:  "Kao što se nekada vjeri, Crkvi i njezinu djelovanju pružala ograda privatnosti, kako sadržaj istine ne bi probio zidove ideologije laži, tako današnja neselektivnost, koja ne slijedi dinamiku kršćanske objave, razgrađuje suodnos privatnoga i javnoga. Zbog toga valja istaknuti da Božić dragocjeno čuva kulturu koja ne zanemaruje privatnost, promičući istodobno ravnotežu s onim što nosi obilježja javnog", ističe kardinal Bozanić    Za ovog popa svemu je kriv komunizam isto ka hadezeu Račan a Božič se ljepše i ljudskije slavio prije nego sada kraj tog politikantskog cirkusa oko njega. Popovi su nam ukrali Božič.   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira MIRO TUĐMAN PREDSJEDNIK 16-12-2009 07:14,   Država i raspelo Bob, obitelj i domovina!   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira MIRO TUĐMAN PREDSJEDNIK 16-12-2009 07:16,   Država i raspelo Bog, obitelj i domovina!   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira ZDS 16-12-2009 08:03,   Bob, obitelj i domovina! Kad vidim ovo Bog, domovina i obitelj mogu se samo nadati da vjera u Boga ne znači konobaru koji dođe naplatiti račun reći "neka ti plati dragi Bog" ili to reći radniku kad mu ne daš zarađenu plaću. I da štovanje obitelji ne podrazumijeva bahaćenje moćnim tatom, a ljubav prema domovini ispitivanje drugih gdje su bili devedesetprve i gdje su im očevi ili djedovi bili 1941. No bojim se da je negdje u rezervi još dodatak "Za dom spremni" i veliko slovo U s križem iznad njega.   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Kozmetičar 16-12-2009 08:39,   Tko je ukrao božić? Bozanićev način izražavanja otkriva strah od jednostavne i jasne poruke. Njegova poruka nije upućena običnim, skromnim, iskrenim vjernicima nego političarima. Zato je pokušao poruku mudro uobličiti, kako ne bi izazvao preveliko nezadovoljstvo bivših komunista među političarima koji su se natisnuli u prve klupe po crkvama na misama.     Zato on napada komunizam, a ne bivše komuniste koji su sada na vlasti i koji Crkvi omogućuju bogaćenje, sudioništvo u vlasti i ogroman utjecaj.    Znači ova Bozanićeva poruka je diplomatski sročena za političare, a ne za obični vjernički puk i služi ostvarivanju političkih ciljeva Crkve. Vjerske poruke za puk moraju u sebi sadržati nadnaravnu silu Duha svetoga, a ova je daleko od toga. Ona je dosadna, beživotna, nerazumljiva i podložna svakojakim "iiščitavanjima" koja crkveni sluzbenici uvijek mogu demantirati ili se na njih pozivati, kako im već odgovara.    Drugim riječima, porukama tog tipa ne treba pridavati previše pažnje, jer vrijede pozornosti isto koliko i reklame za kozmetiku.   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Križić 18-03-2010 11:25,   Uvijek aktualni Komentirajući silinu skandala koji potresa Vatikan, autor biografije Benedikta XVI David Gibsom za New York Times je izjavio: ’Najveći rizik trenutno je u Benediktovom središnjem projektu povratka Europe svojim kršćanskim korijenima. Naime, ako se korijen u javnosti vidi kao truo, tada će Papin utjecaj biti teško kompromitiran.’Iz članka koji bi trebalo pročitati ili ga stavite na stranicu da se ljudi informiraju ili da pripaze na svoju djecu   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Dječak 18-03-2010 11:27,   Uključite se i vi lošinjani ’Broj slučajeva ubrzano raste. Svakog dana dobivam e-mailove sa svih strana svijeta od ljudi koje su seksualno zlostavljali pripadnici klera. Dugo je vremena vladala apsolutna tišina. Žrtve danas žele da ih konačno netko čuje.’   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira ... 18-03-2010 12:21,   .. I ne samo žrtve pedofila klera nego i žrtve pedofila u zdravstvu i školstvu   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira pionirka 18-03-2010 18:05,   moralna odgovornost prije nekoliko dana je sefica njemacke anglikanske crkve dala ostavku na tu duznost, iz moralnih razloga jer vise ne bi mogla voditi tu crkvu.razlog je bio to sto ju je policija zaustavila nakon sto je sa autom prosla kroz crveno svjetlo sa 1,4 promila u krvi.   » Prijavite komentar Administratoru »    Komentira 19-03-2010 14:41,   ... Pitajte svoju djecu kakve zanimljive igre igraju sa svojim vjeroučiteljima, svećenicima ili kapelanima...ako vam je zaista stalo   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Kapelan Krešo 19-03-2010 14:42,   Pažnja Pa i mi smo ljudi   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Profesor 21-03-2010 19:11,   Čitajte i razmišljajte Začudo, prenosite brojne informacije iz drugih medija ali neke sustavno izbjegavate a važne su za život svih građana pa i građana Lošinja. Jedan od zanimljivih članaka je objavljen na Zamirzine:    Crkvi od Hrvatske dvije milijarde kuna     Mislim da ostajemo svi bez komentara na sve vrste parazita koji uništavaju ovaj narod i državu a prije svega popovi   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira Marisol 14-06-2010 12:33,   Viva Espana!!! Španjolska vlada priprema zakon o »slobodi vjeroispovijesti« koji predviđa strogu neutralnost države prema religiji, što uključuje i uklanjanje raspela iz državnih škola, piše u nedjelju dnevnik El Pais.    Prema nacrtu zakona državne vlasti će poštivati stroga neutralnost prema svim vjerama. Raspela bi trebala biti uklonjena iz državnih škola, bolnica i svakog javnog prostora dok članovi vlade više ne bi polagali prisegu pred križem.    Link Text   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira 10-02-2011 16:48,   Unije Gledam danas oglasnu ploču u općini prepuna obavijesti , Biskupija Krk se upisala kao vlasnik na dobar dio Unija ,nije moguće da će se početi baviti poljoprivredom ili tu zemlju dati na korištenje siromašnim obiteljima .   » Prijavite komentar Administratoru   Komentira bogomoljac 10-02-2011 17:41,   ... Da se ne bi bavili poljoprivredom Kad im je to već Bog dao, moliće ga da grad donese Prostorni plan pa da to bude građevinsko zemljište da ga prodaju za velike novce Horvatinćiću, jer na Krku su se ekolozi pobunili.   » Prijavite komentar Administratoru

Komentirajte članak   Ime   Upišite adresu asd • adacta.org (• = @)    Naslov Dostupni znakovi: 14000 Unesi znakove koje vidiš. Ako su nečitljivi, osvježi da se prikažu novi.